说起日本的花，大多数人第一印象一定是樱花。日本也因为樱花闻名世界，每年的樱花季都吸引了大量旅客前来赏樱。但是，大多数人所喜爱的樱花，并不是日本的国花。客观来说，日本没有官方承认的国花，但是在日本，菊花才是代表了皇家，也可以说是日本的国花。日本的国徽为“十六瓣八重表菊纹”，菊花在日本，是日本皇室专用的。公元8世纪前后，菊花作为观赏花从中国传至日本。我们都知道，菊花在我国，被古人称为“花中四君子”之一。历来被视为孤标亮节、高雅傲霜的象征，代表着名士的斯文与豪情。隐士、斗士、伤感、品格高洁......千百年来，菊花在文人墨客中，被赋予了无限的含义，受到了大众的喜爱。当初菊花被传入日本，也将中国赋予菊花的内涵照搬了。当时的菊花是十分稀有、极其珍贵的，所以老百姓都看不到更不能随便种植菊花。中国每年的九月初九重阳节在日本又称菊节。在这一天，皇太子率诸公卿臣僚到紫宸殿拜谒天皇，君臣共赏金菊、共饮菊酒。10月，天皇再设残菊宴，邀群臣为菊花践行。据和《日本书纪》记载，日本第一代天皇神武天皇于公元前年建国即位，“菊花王朝”已传承了代天皇。日本从古代起就没有改朝换代，“菊花王朝”始终是同一个王族，号称“万世一系”。而之所以称日本唯一的王朝为“菊花王朝”，也是因为日本人特别崇尚菊花。如果有看过本尼迪克的《菊与刀》的朋友，就会对这句话印象深刻：“菊花与刀，两者构成了同一幅画。”这句话，可以说很好地展示了日本的民族特性：恬静淡然却又刚烈残忍。菊花和刀象征了日本文化精神中矛盾的两极，揭示了日本人的矛盾性格亦即日本文化的双重性。爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯……去日本旅行过的人，对日本的印象都会带上“礼貌”一词。电车上没有喧嚣声，电梯里没有细碎的说话声，随处可见的相互鞠躬，细致入微的服务，很难让人不对日本的国民素质产生敬佩。日本人的谦逊、尚礼、好学、乐进可以说是深深刻在他们的骨子里的，与他们的交谈，很多时候都能感受到温柔的质感。而菊就是寄托了日本人对这些美好品格的向往。在日本人身上，不难看出他们对这些品格的追求。可以数十年如一日做同一件事，可以将一样作品打磨到极致，这份精神在这个浮躁的社会显得难能可贵。但日本人是矛盾的。在日本人看来，自杀不是懦弱，而是勇气与决断的表现，方式适当的自杀能够挽回失去的名誉。日本人崇尚武士道精神，而“刀”，就是武士的魂。于是，菊花在日本，也有“死亡之花”一说。日本对外侵略扩张的时代，菊花也成为了宣扬忠君爱国思想的象征，这样能更好让士兵为皇室卖命。举起刀杀人或剖腹，放下刀赏菊或游冶。菊花的凋谢，岂不就是刀的拔出？看似矛盾，但刀拔出人死亡，那种瞬间的形态恰好照应了菊花的凋谢。日本人非常重视精神的力量，他们可以为了尊严、为了人生信条，放弃自己的生命，赢得他人的尊重，自身的纯净。而这种精神，细细品来，又与菊花傲世风寒的形象有些相似。伴随着战争的结束，菊花曾经代表的“宁为玉碎不为瓦全”的一份精神，也开始慢慢淡去。如今，菊花在日本仅仅象征了皇室身份的尊贵。寻常百姓，也用菊花代表富贵、喜庆、追思。曾经菊花含有的肃杀之意，随着和平时代的到来逐渐被放下，被淡忘。但日本人仍然爱菊，爱它的高洁、尊贵和孤傲，他们仍然追求着菊花不俗的品格。只是那份看似极端的情怀，也会在菊花的盛开绽放中，慢慢释怀。最终留下一丝萦绕的清香，封存在时代的记忆中。